تبليغاتX
رويشي نو براي شهروند بهارستان - صهیونسیم چیست؟ ( قسمت سوم)
فرهنگي اجتماعي

فراماسونری و یهودیت

 

فراماسونری

ماسونی ، یک تشکیلات منظم سازمان یافته ی بین المللی است .

ارتباط بسیار نزدیک این فرقه ی جهان گستر با یهودیت سبب شده تا از آن در این کوتاه مقال ذکری بنماییم .

فراماسونری تشکیلاتی محقی است ، که با تغییرات شعوری و شستشوی مغزی افراد ساده لوح توسط استادان ماسون و گردانندگان این سازمان منافعی مادی و مالی را دنبال می کنند .

با مطالعه ی این نوع بینش که سبب تشکیل سازمان محقی ، مذهبی ، سیاسی شده است می توان به طور اجمال این تشکیلات را یان گونه معرفی کرد که :

گروهی از خدا و حقیقت جدا شده ، و به عبارتی رانده شدگان از درگاه الهی و گمشدگان از رحمت الهی ، و به تعبیر کلام مقدس خداوند «مغضوب علیهم و الضالین » ؛ و کسانی که پیشتر از آنکه باید ، راهی دیار شک در پشت نقاب روشنفکری شده اند ، و اسیر هواهای دنیایی شده اند ، آسانتر از آنکه در باور بگنجد در این سازمان وارد می شوند ؛ این سازمان در اکثر آیین ها و ادیان الهی و غیر الهی نفوذ کرده است ؛ حتی به نوعی در اسلام و در بین مسلمانان نیز نفوذ کرده است .

اما به ظاهر امر ، این تشکیلات و سازمان برپاشده از تعلیمات یهودیت تحریف شده و صهیونیسم سیاسی امروزی است .

راماسونری و یهود

 

ماسون ها و تورات

در حالیکه در تورات تحریف شده ، برای قتل عام ، کشتار و ایجاد رعب و وحشت در بین سایر ملل احکام و فرامینی خطاب به قوم یهود صادر شده ، دستورالعمل های به خصوصی هم درباره ی اعمال سری نیز وجود دارد که در صورت اجرای آن ها ضمن نابودی ملل ، کسی هم متوجه مجری نقشه نخواهد گردید و نام یهودی پشت پرده مانده قضیه فاش نخواهد شد .

فراماسونری که ارتباط نزدیک آن با صهیونیسم ، فقط با دستیابی به مدارک بسیار سری آن روشن گردیده است، که به طور واضح بر مبنای تلقینات تورات شکل گرفته و در حقیقت یکی از شاخه های محقی و سری فعالیت های یهودی گری است .

ماسون ها سعی بر این دارند که ارتباط نزدیک تشکیلاتشان را با یهودی ها مخفی نگه دارند ؛ زیرا از دیدگاه های خودشان ، به جای عرضه ی آشکار اهداف و فعالیت های موازی با آرمان صهیونیسم ، فعالیت سری و پشت پرده ، در غالب افراد خیر و ایجاد مؤسسات کمک رسانی و نظیر اینها ، نتایج پربارتری دارد ، به علت ارتباط مستقیم و نزدیک فراماسونری با یهودیت ، نحوه ی انجام مراسم و تشریفات ، اصول و آداب و افکار ماسونی از تورات تحریف شده سرچشمه گرفته است .

نمونه هایی از دستورات رعب آور و تنفرآمیز تورات تحریف شده :

* برخیزید و برقیدار هجوم آورید و بنی مشرق را تاراج نمایید .(15)

* جمیع ذکورانش را به دم شمشیر بکش ،لیکن زنان و اطفال و بهائم و آنچه در شهر باشد ،یعنی تمام غنیمتش را برای خود به تاراج ببر .

به همه ی شهرهایی که از تو بسیار دورند که از شهرهای این امت ها نباشد چنین رفتار نما .

اما از شهرهای این امت ها که یهوه خدایت تورا به ملکیت می دهد ، هیچ جانداری را زنده مگذار .

بلکه ایشان یعنی حق حتیان و امویان و کنعانیان و فرزیان و حوریان و یبوسیان را ، چنانکه یهوه خدایت تورا امر فرموده است بالکل هلاک ساز .(16)

* ایشان را مثل گوسفندان برای ذبح بیرون کش و ایشان را به جهت روز قتل تعیین نما .(17)

* پیر و جوان ، دختران نابالغ ، کودکان و زنها را به قتل رسانید و ترحم منمایید .(18)

مشترکات ماسون ها و تورات

از آن جایی که ماسونری برگرفته از صهیونیسم ، به طور اعم است ، و دستورالعمل های این تشکیلات از روی فرامین تورات تنظیم شده است ؛ تعدادی از مشترکات ماسونی و صهیونیسم را به اختصار می آ وریم .

استاد حیرام

استاد حیرام ماسونی سازنده ی معبد مقدس یهودیان است ، او پدر ماسون ها است .

از نظر ماسون ها استاد حیرام :

« افسانه ی حیرام ، یک حقیقت است ، و مراسم عضویت یک کاندیدای ماسونی به علت تمثیل افسانه ی حیرام ، یک مراسم سمبلیک محسوب می شود ».(19)

استاد حیرام به گفته ی تورات :

« و سلیمان پادشاه فرستاده حیرام را از صور آورد ، او پسر زن بیوه از سبط نفتالی بود و پدرش اهل صور و مسگر بود ، او پر از حکمت و مهارت در صنعت مسگری بود پس نزد سلیمان پادشاه آمده تمامی کارهایش را انجام داد و دو ستون برنج ریخت که طول هر ستون هجده ذراع بود و ریسمانی دوازده ذراع ستون دوم را احاطه داشت » . (20)

فرزندان زن بیوه

« منظور از فرزندان زن بیوه ماسون ها هستند ، در مورد این تعبیر بررسی های زیادی به عمل آمده است . این افکار ناشی از آن است که حیرام فرزند زن بیوه است ». (21)

نان و نمک

از نگاه ماسون ها

« برادران و دوستانمان امسال نیز در اطراف سفره ی آداب و رسوممان ، بر سر نان و نمک حلقه زدند » (22)

و در تورات

« و هر قربانی هدیه ی آردی خود را به نمک نمکین کن و نمک عهد خدای خود را از هدیه ی آردی خود باز مدار با هر قربانی خود نمک بگذران » (23)

شمعدان هفت شاخه

تورات می گوید :

« و هفت چراغ برای آن بساز » (24)

و به اعتقاد ماسون ها :

« شمعدان ها ، آتش مقدس معابد ما هستند . معبد ماسونی به طور سمبلیک بایستی با آتش روشن شود . در درجه ی استادی وجود هفت شمعدان شرط است ».(25)

 

 

 

 

و اما دیگر مشترکات

اراضی مقدس

الفبای ماسونی : که برگرفته از حروف عبری است .

تاریخ ماسونی

کلاه شاپوری استاد اعظم

طرز تجمع ماسون ها در لژ ماسونی

رمز های ماسونی

- ستون های B  وJ

- سه ستون

- مثلث نورافشان

- گونیا و پرگار

- ستاره

- خورشید و ماه

- رنگ های قرمز ، طلایی ، آبی ، ارغوانی

- شیر

- کبوتر

- خروس

- اسفنکس یا ابوالهول

- عقاب

- مار

- تاج

- رنگ طلایی ، انار و سوسن

- اعداد هفت و دوازده

- شمعدان هفت شاخه

- تخماق

- کلید

- شاخه های اقاقیا

- شمشیر نورافشان

 

 

 

 

 

 

 

پی نوشت ها :

15- ارمیا باب 49 آیه ی 22

16- تثنیه ، باب 20 آیه ی17-13

17- ارمیا ، باب 12 آیه ی 3

18- حزقیال ، باب 9 آیه ی  5 و6

19- کتاب شاگرد ، کمک استاد ، استاد این کتاب ماسونی ترجمه ی کتاب سمبل های ماسونی نوشته ی ژول بوخر است .

20 اول پادشاهان ، باب 7 آیه ی 13

21- کتاب شاگرد ، کمک استاد ، استاد

22- نشریه ی ماسون ترک ، سال 1958

23 لاویان ، باب 2 ، آیه ی 13

24- خروج ، باب 25 ، آیه ی 37

25 شاگرد ، کمک استاد ، استاد

 

 

منابع و مأخذ :

برای نوشتن این مقاله از دو کتاب

1- یحیی ، هارون مبانی فراماسونری ترجمه ی جعفر سعیدی انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی چاپ دوم 1376 تهران

2- شریده ، محمد رهبران اسرائیل ترجمه و پژوهش بیژن اسدی و مسعود رحیمی انتشارات کویر چاپ اول تهران 1378

بهره جسته ایم .

+ نوشته شده در  چهارشنبه سی ام خرداد 1386ساعت 2:39  توسط علیرضا نقوی(نقویان) | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو وبلاگ
عناوین مطالب وبلاگ
درباره وبلاگ
عارض ماهش ز خوبي برده از مهتاب تاب

باز كرده فصل رويش صد گلستان باب باب

در لطافت نيست يك گل چون گل رويش لطيف

از نظافت داده طبعش با گل بي آب آب

نقل مطالب با ذکر ما’خذ بلامانع است.

پیوندهای روزانه
كراك چيست؟
معجوني به نام مسيحيت صهيونيسم
پيوند بهائيت و صهيونيسم
پرچم رژيم صهيونيستي چه مي گويد؟؟
مهدويت غرب و بازي رايانه اي1
صهيونيسم چيست3
صهيونيسم چيست2
صهيونيسم چيست1
بهائيت
احمد اکبرپور
آرشیو پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
هفته دوم بهمن 1387
هفته سوم آذر 1387
هفته اوّل تیر 1387
هفته چهارم خرداد 1387
هفته سوم خرداد 1387
هفته دوم خرداد 1387
هفته اوّل خرداد 1387
هفته دوم اردیبهشت 1387
هفته چهارم فروردین 1387
هفته اوّل فروردین 1387
هفته چهارم اسفند 1386
هفته سوم اسفند 1386
هفته دوم اسفند 1386
هفته اوّل اسفند 1386
هفته چهارم بهمن 1386
هفته سوم بهمن 1386
هفته دوم بهمن 1386
هفته اوّل دی 1386
هفته چهارم مرداد 1386
هفته سوم تیر 1386
هفته اوّل تیر 1386
هفته چهارم خرداد 1386
هفته سوم خرداد 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386
خرداد 1386
اردیبهشت 1386
پیوندها
استخاره با قرآن
پژوهشنامه
یاداشت های یک دلقک
استاد محمد مستقيمي (راهــي)
ققنوس
فراخوان هاي ادبي
محمد حسين صفاريان
اولين سايت بين المللي نقاشي كودكان دنيا
سعيد بيابانكي
استاد هوشنگ ابتهاج
محمد حسين صفاريان ( طنز)
املت دسته دار/ ناصر فيض
گل آقا
گلنسا؟؟؟
پرويز بيگي حبيب آبادي
مهدي جهاندار
بوالفضول الشعرا
ديده بان
استاد مصطفي ملكيان
فرهنگستان زبان و ادب فارسي
خسرو دهاقين
طنزهاي ارمغان زمان فشمي
جواد زهتاب
سعيد معتمدي
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM